Khởi nguồn từ ước nguyện kết nối hai nền văn hóa
Tại thị trấn Taucha nằm sát Leipzig, bang Sachsen, một ngôi chùa Phật giáo đang dần hình thành giữa những rặng cây xanh.
Khác với những công trình hiện đại mọc lên khắp châu Âu, ngôi chùa này được dựng theo lối kiến trúc truyền thống Việt Nam – hoàn toàn không có bản vẽ thiết kế, không ốc vít, không đinh sắt.
Đằng sau quyết định đầy tâm huyết này là mong muốn của ông Đào Quang Vinh, người khởi xướng dự án và đã sinh sống tại Taucha từ năm 2003.
Các bộ phận riêng lẻ được lắp ráp mà không cần ốc vít hoặc đinh. (Ảnh) © Waltraud Grubitzsch/dpa /dpa
“Đây không chỉ là nơi thờ phụng mà còn là biểu tượng cho sự khoan dung, cởi mở giữa hai nền văn hóa Việt Nam và Đức”, ông Đào chia sẻ. Ông tin rằng ngôi chùa sẽ trở thành một địa điểm lâu dài cho cộng đồng Phật giáo cũng như cầu nối giữa hai quốc gia.
Hành trình gian nan từ Việt Nam đến Đức
Toàn bộ ngôi chùa được xây dựng tại Việt Nam, sau đó tháo rời thành 9 container và vận chuyển sang Đức từ năm 2018. Thế nhưng, hành trình đưa món quà văn hóa đặc biệt này đến Sachsen không hề suôn sẻ. Những trở ngại bắt đầu ngay từ khâu xin thị thực cho đội ngũ thợ thủ công Việt Nam – vốn là linh hồn của phương pháp xây dựng truyền thống này.
“Hồ sơ xin thị thực kéo dài hàng tháng trời, trong khi giấy phép xây dựng tại Đức lại hết hạn vào thời điểm đó”, ông Đào kể lại. Rồi đại dịch COVID-19 bùng phát, khiến mọi kế hoạch càng thêm chồng chất khó khăn. Dự án tưởng như bị đình trệ hoàn toàn.
Bí quyết của những người thợ Việt Nam
Theo ông Đào, không một kỹ sư hay bản vẽ nào có thể thay thế được sự tinh thông của những người thợ Việt Nam. Họ thạo nghề đến mức có thể ghi nhớ mọi chi tiết của công trình trong đầu – từ cách lắp ghép từng mảnh gỗ cho đến cấu trúc chịu lực.
Phương pháp xây dựng truyền thống này, gọi là “mộng gỗ” (wooden tenon joint), đã tồn tại hàng thế kỷ ở Việt Nam. Các khối gỗ được liên kết với nhau bằng những mối nối chặt chẽ, không cần đến bất kỳ chiếc đinh nào.
“Chúng tôi hoàn toàn không có bản vẽ. Mọi thứ đều nằm trong đầu các thợ. Họ chỉ cần nhìn sơ đồ phác thảo là có thể thực hiện ngay”, ông Đào giải thích. Việc lập hồ sơ xin phép xây dựng, đảm bảo an toàn kết cấu hay điều phối kỹ thuật vẫn do các chuyên gia Đức phụ trách, trong khi những người thợ Việt Nam chỉ tập trung vào việc lắp ráp.
Tài chính từ sự đóng góp của cộng đồng
Ông Đào cho biết ngôi chùa là món quà từ Việt Nam, nhưng chi phí xây dựng không phải do chính phủ hay tổ chức nào tài trợ hoàn toàn. Phần lớn kinh phí đến từ những khoản quyên góp tự nguyện của cộng đồng. Đến nay, ông vẫn chưa thể đưa ra con số chính xác về tổng kinh phí dự án, bởi nguồn tài chính vẫn đang được huy động liên tục.
Dù vậy, phần lõi chính của ngôi chùa dự kiến sẽ hoàn thành vào cuối năm nay. Đúng lúc đó, thị thực của những người thợ Việt Nam cũng hết hạn. Sau khi phần chính hoàn thiện, dự án sẽ tiếp tục triển khai các hạng mục phụ trợ khác. Mục tiêu cuối cùng là đưa toàn bộ khu phức hợp vào hoạt động vào năm 2028.
Tầm nhìn tương lai: nơi gặp gỡ và thiền định
Khi hoàn thành, ngôi chùa không chỉ là nơi thờ tự mà còn là không gian đa chức năng. “Nơi đây sẽ tổ chức các buổi hội thảo, thiền định, cũng như là điểm gặp gỡ cho cộng đồng Phật giáo toàn cầu”, ông Đào nhấn mạnh. Hàng năm, Taucha cũng tổ chức đại hội Phật giáo thu hút hàng trăm người từ khắp nơi trên thế giới đến tham dự.
Dự án này không chỉ là minh chứng cho sự giao thoa văn hóa mà còn là lời nhắc nhở về giá trị của những kỹ thuật truyền thống trong thời đại công nghệ số. Bằng cách kết hợp đôi bàn tay tài hoa của những người thợ Việt Nam và sự ủng hộ của cộng đồng địa phương, ngôi chùa đang dần trở thành biểu tượng của lòng khoan dung và sự đoàn kết xuyên biên giới.
Nguyễn Thanh Bình - © Báo TIN TỨC VIỆT ĐỨC
Theo Stern
Ý kiến bạn đọc